前段时间阅读许倬云教授的书，书里面有一段提到思想文化与经济发展的关系。
大意是说：
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| 加尔文教派的教义认为，能否被上帝救赎要靠人们自己的行为来证明，用自己的行为来荣耀上帝。怎样荣耀上地呢？就是去做大家称赞、佩服的事，做一个成功的人。 这是一种使命，用自己的行为来表明上帝对自己的召唤(call)。先要做成功的企业家或商人，但赚到的钱并不完全归自己所有。据马克斯韦伯的研究，这种思 想后来成为资本主义的第一波动力。 |
许倬云教授的书里还提到：
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| 印度次大陆的人口快要赶上中国了，民主也搞了好几十年，又有第一流的脑筋，但是印度的经济一直上不来。… … 有人认为儒家文化里面也有类似新教伦理的东西，但是这个提法有问题，儒家文化里面的勤俭、朴实不能说是新家伦理的东西。从心理来看，儿子做了好事情，最大的孝就是显亲扬名，这就等于荣耀上帝一样。… … |
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| 中国的问题是：为什么在儒学最发达的时代经济水平不高；为什么儒家文化衰落的时候，经济反而发达了 |
许倬云的书里没有继续探讨印度次大陆的思想文化与经济发展的关系。据我理解，印度教里面即没有新教伦理里面那种“荣耀上帝”的概念，也没有儒教里面“光宗耀祖”的想法，源自印度教的佛教里面的“精进”修行在印度教里面也不是重点。
印度教信轮回，相信人做了坏事, 下一世就轮回到畜生道。最常见的坏事是杀生，为了坚决杜绝杀生，哪里的人们选择了吃素。 有一个例外，耆那教派不吃土豆，不从事农业耕作，原因是挖土豆和农业耕作会不小心弄死地里的虫子。 不过这一教派有钱人特多，因为不耕地又没机会当官就只能从事工商业，结果发财了。（中国也有类似的例子。据说商人的来历就是“商”人被“周”人打败，被剥夺了土地，又不能当官，结果只好做买卖，结果反而发财了。）
还有以前同是英殖民地的巴基斯坦和孟加拉，这两个回教国家的经济发展水平比印度还要差，也许探讨一下回教的教义能找到答案。
